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Reconstitution de l'arrivée des indiens en Guadeloupe

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Au temps de l'esclavage, les conditions des nègres étaient très durs (chatiment, pendaison, soumission)...

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Aprés l'abolition de l'esclavage, les nègres affranchies goutaient à leur liberté, devenaient parfois indisciplinés. Les colons de l'habitation avaient du mal à les contenir, la main d'oeuvre manquait pour l'exploitation de la canne à sucre

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Devant trouver une autre main d'oeuvre, le régisseur informe les esclaves affranchis de l'arrivée de travailleurs venant des indes pour venir travailler à leurs places dans la canne.

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Arrivée des premiers indiens à l'habitation Duval, en 1854 ..Le colon cîte les droits et devoirs des indiens qui sont venus avec des contrats de yravail, négociés et sous contôle de l'empire britanique, fermeture du comptoir des Indes, logements, montant des salaires,repas d'accueil, apprentissage du créole et du français).

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Les indiens sont représentés par un notable indien qui assure les traductions et qui vérifie que les contrats de travails soient respectés et demande des logements corrects. Afin de se donner la force, et le courage pour affronter les difficultés qu'ils vont trouver, les indiens rentrent en méditation et prières.

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Le régisseur distribue le travail explicant les régles pour fixer le montant des rénumérations.

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Commence la coupe de la canne, avec souvent des moqueries et disputes provoqués par les esclaves affranchis. La dureté du travail a résolu ce problème,et tout ce monde effectue leur tache

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Le colon pour avoir la main d'oeuvre indienne, en remplacement des esclaves affranchis, a signé un contrat avec le Comptoir des Indes, sous le contrôle de l'empire Britanique avec des clauses bien prècises qu'il s'est engagé à respecter.

Le représentant de l'état, accompagner d'un représentant de la couronne viennent vérifier si les clauses sont bien respectées.

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A ce contrôle, ces représentants découvre que le salaire n'a pas été versé dans la totalité (le colon a gardé une partie prétextant que le reste serait versé à la fin de la campagne sucrière, le temps de travail a été augmenté, il est au delà de celui prévu par le contrat (le colon de défend qu'il a du augmenter les cadences afin de livré la canne dans les dates fixées par le transport maritime). Le représentant de l'état inflige une amende au colon, et la régularisation des salaires et heures supplémentaires dans un délai d'une semaine)

 

 

 

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Le temps passe, les communautés apprennent à se connaître, le commerce s'installe autour des "lolos", les échanges se font, la vie suit son cours

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Les indiens pratiquent leur cérémonie, Ils invitent le colon a y venir, il accepte avec plaisir à la condition que les indiens aient la visite des prêtres pour les initiés au christianisme et à la religion catholique.

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Les prêtres initient les indiens et les esclaves affranchies à la religion catholique. De nos jours, les cérémonies sont encore pratiquées dans les familles indiennes, tout en pratiquant la religion catholique.

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Déclaration du maire de Pointe à Pitre pour les migrants indiens de la Guadeloupe, ils seront français et deviendront les enfants de la république, avec tous ses droits et devoirs. De plus, des mariages se font entre les différentes acteurs de la Guadeloupe (blanc et noir, noir et indien, iindien et blanc). Ils constituent le peuple de la Guadeloupe. dont sa richesse est sa multiculture.

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